（作者介绍：尤伟，无锡祠堂文化研究会副会长，对过氏研究分会工作长期给予关注和支持）
    过氏分会活动频繁，又出书出报，搞得热热闹闹。这是会长领导有方，积极分子共同努力的结果，是其他姓氏值得学习的。我们尤氏十分惭愧，对祖先的研究，对祠堂的维修，对宗谱的续修，都很冷落。今后一定要努力赶上，请过氏文化研究分会多多帮助。
    过氏已修52卷宗谱，正在续修12巡宗谱。我想顺便说说谱的一些情况。“谱”是什么？是一个氏族的文史档案。有了谱，就能理清脉络，知道源流，这是我们中华民族特有的血脉文化。在古代，原来是母系社会，理不清脉络。到后来，父系社会确立，尤其进入第一个农奴制社会夏朝，才开始有了家谱。以前的黄帝、尧舜等都不清晰，而夏代从夏禹、启、太康、少康等一代代都有记载。过氏是一个古老的姓氏，最早就是夏代第二代启的后代，四千多年的历史弄得清清楚楚，这就是靠的宗谱。到商代，宗谱成了重要的文史档案，刻上了青铜器，现在有些青铜器的铭文，就刻了世系。《礼记·祭统》说：“夫鼎有铭。铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世也。”当时还专门设立了修谱、管理宗谱的专职官员，非常重视宗谱。有了宗谱，脉络清晰了，一查就知道祖先，于是有根有据地“尊祖敬宗”。
    如我们尤氏，福建省福州市一族，说自己是南宋礼部尚书无锡尤袤的子孙，而无锡不承认，清代的尤桐说他们说假话，以讹传讹，使他们背了许多年的包袱。最近，他们在茂名县鉴江找到一部600年前的明代宗谱，上面清楚地写着：“尤袤公——宜中公——根公——欹公——德延、德俊、德彬公。”元代的《万柳溪边旧话》一书中，也有文字涉及这方面的情况。前几天，他们专门派宗亲到无锡找我，认祖归宗。我陪同去惠山“万卷楼”祭祖。可见宗谱多么重要，从前宗谱是珍藏在家堂里的，不肯轻易给人看的。
    所以，过氏将要发谱，希望大家要珍藏起来。“千年文书好合药”，今后会愈来愈珍贵的。